在“拜轿”仪式中，孝子们要全体出动，恭恭敬敬地把一座用纸扎的花轿从外面迎到灵前，并在花轿前摆上供桌，放上逝者、香炉、白酒、果实等，点燃起两支高脚蜡烛。当一切停当后，由逝者儿子按照阴阳先生的口令开始上香奠酒，其他孝子也一起跟着对这座花轿行五跪九叩六拜之-。整个过程中，哀乐频起，孝子们虔诚孜孜。四，必须保持放置水平，如不平，调整冷柜底部的四个调节轮，冷柜保持水平，如果您的配备脚轮，请固定脚轮，防止移动，并根据地面情况垫平脚轮，使冷柜保持水平。 “拜轿”是黄陵地方葬礼上祭祀礼典中非常重要的一项礼仪，其中的含义包含了许多信仰因素，与我国的传统文化有着-的关系。
随葬物也有让死者在新的里获得满足的目的，这样他就不会被重返过去的。花圈在古时候不仅仅是因其美丽而用以表达对于死者的敬意，而且也当作一 种-的圆圈， 借以留住死者的，使它不再四处游荡。出于同样的原因，希腊人将一枚放在墓中，以交付渡过冥河到冥王哈德斯处的费用。“寿衣”包括单衣、夹衣、棉衣、棉袍或棉大衣，其件数用单数不用偶数，忌用兽皮、毛料及灰色布料。在斯堪的纳维亚，要在死者的脚上缚上鞋子，以便于长途跋涉到另一个中去。而祖尼族印第安人则埋入面包，这样死去的勇士就不会因饥饿而返回寻找食物。
满堂笑语、满堂欢乐。仪式前，丧家管帐人员，当众-各门亲友赠送的祭品财物数字(有的村寨于焚巾后-)。帐目-完毕，主持歌场的长老，即-开歌仪式，并按照丧家老、新各门亲戚顺序，逐门点叫，(死者系女性，须从舅家点叫起)，要他们自家出人唱《焚巾曲》。这些制冷设备正常工作时，其电压浮动可以允许在187~242伏左右，但是倘若波动很大的话，又或者忽高忽低的话，这会-影响制冷设备压缩机的正常工作，-甚至会烧毁压缩机。由于《焚巾曲》是一-达上千行的长诗，平时又不得随意唱。
一.工作时应尽量减少开门次数，减少冷气的外溢。
二.电源电压波动大,如反复断电，应暂停使用，拔去电源插头，防止烧坏压缩机。停机后不要马上再通电启动压缩机，应停2-5分钟后再行启动比较好的有自动功能。临时停电，应先将插头拔下；停电期间尽量减少开柜门的次数，在紧闭情况下可以保鲜15-20小时。然而，在16世纪后的几年之前，所有带有这种标志的坟基绝大多数都限于富人使用。
三.在使用过程中，应注意它的制冷性能，进而选择一档适合于保质的温度。
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